俗话说，'物以类聚，人以群分'，汪曾祺先生无疑是那群带着才华与风雅洒脱的文人中的一员。他身怀匠心独运的文笔，恰如其人，温文尔雅又不失风趣。读起他的作品《人间滋味》，竟让人有置身田间地头，感受那一份份生活中的细腻与饱满。
汪先生的笔下有些不同寻常的亮色。是水畔上绿意盎然的芥蓝，还是土壤中自然芳香的洋姜，皆让人垂涎三尺，食欲大开。他花言巧语间，抑或能消磨一切的烦愁。“风轻云淡任我行，饱读诗书过一生。”他的文字有着和古人一样的超脱与洒脱。
生活对汪曾祺先生并不总是那么宽厚，他也像往昔许多文人一样，未获世人的完全认可。他四处漂泊，从江南水乡到昆明，再到成都，他的生活更多的是奔波而不是安逸。心中虽有巨制，却也常因世态炎凉而感到无奈。“穷则独善其身，达则兼济天下。”即便贫贱，他仍坚持文人的节操，生活简朴，守着内心的那份纯真。
面对贫瘠的生活，他依旧豁达乐观。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”当肉食难求时，他以素菜自慰，笑称“宁可食无肉，不可居无竹”，便是这样的生活哲学让他在艰苦中也能笑看人生。对于现实中的不足，他妙语连珠，将苦中作乐，展现出文人的超然与风趣。
为何我们不学习汪曾祺先生那样的生活态度呢？“桃花流水，鳜鱼肥。”笑对人生，即使跌倒也仅是一次欢快的颠仆。春有百花秋有月，何必只唱那凄凉的一面呢？“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”， 积极的生活态度能折射出最美的人生风景。
正如苏轼那“水中藻荇青绿，水面鱼跃而出”的超然，和陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的自在，乐观的精神是他们成就经典的关键。“满招损，谦受益。”宇宙浩渺，我们能够左右的微不足道，悲观恐只会增加烦恼。
所以，正如汪先生所展现的，即使人生有难关，也可谱写成一篇篇生动的章节。生命之路固然曲折，然而迎难而上，总能见到别样的风景。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，生活总有苦与乐，何不心怀乐观去感受“人间滋味”呢？
俗话说，'物以类聚，人以群分'，汪曾祺先生无疑是那群带着才华与风雅洒脱的文人中的一员。他身怀匠心独运的文笔，恰如其人，温文尔雅又不失风趣。读起他的作品《人间滋味》，竟让人有置身田间地头，感受那一份份生活中的细腻与饱满。
汪先生的笔下有些不同寻常的亮色。是水畔上绿意盎然的芥蓝，还是土壤中自然芳香的洋姜，皆让人垂涎三尺，食欲大开。他花言巧语间，抑或能消磨一切的烦愁。“风轻云淡任我行，饱读诗书过一生。”他的文字有着和古人一样的超脱与洒脱。
生活对汪曾祺先生并不总是那么宽厚，他也像往昔许多文人一样，未获世人的完全认可。他四处漂泊，从江南水乡到昆明，再到成都，他的生活更多的是奔波而不是安逸。心中虽有巨制，却也常因世态炎凉而感到无奈。“穷则独善其身，达则兼济天下。”即便贫贱，他仍坚持文人的节操，生活简朴，守着内心的那份纯真。
面对贫瘠的生活，他依旧豁达乐观。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”当肉食难求时，他以素菜自慰，笑称“宁可食无肉，不可居无竹”，便是这样的生活哲学让他在艰苦中也能笑看人生。对于现实中的不足，他妙语连珠，将苦中作乐，展现出文人的超然与风趣。
为何我们不学习汪曾祺先生那样的生活态度呢？“桃花流水，鳜鱼肥。”笑对人生，即使跌倒也仅是一次欢快的颠仆。春有百花秋有月，何必只唱那凄凉的一面呢？“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”， 积极的生活态度能折射出最美的人生风景。
正如苏轼那“水中藻荇青绿，水面鱼跃而出”的超然，和陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的自在，乐观的精神是他们成就经典的关键。“满招损，谦受益。”宇宙浩渺，我们能够左右的微不足道，悲观恐只会增加烦恼。
所以，正如汪先生所展现的，即使人生有难关，也可谱写成一篇篇生动的章节。生命之路固然曲折，然而迎难而上，总能见到别样的风景。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，生活总有苦与乐，何不心怀乐观去感受“人间滋味”呢？
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