“兴趣是最好的老师”，而在青春的路途上，我们似乎逐渐丢失了那份曾经引领我们前行的热情。而在深究其原因时，我们发现了一个沉重的事实——或许，是我们自己遗弃了它。
星期三的下午，我和同学们目睹了高一新生对运动会方块队的排练。尽管我们以“老啦老啦”自嘲，可在那些青涩脸庞的兴奋中，我们竟然饱含羡慕。他们的热情，像是春风拂面，而我们的心却在冬日里渐渐沉寂。
我们怀疑自己是否真的老了，或者只是倦了。当达叔振臂高呼口号，却唯独缺少了我们的回应，这不禁显出了我们热情消失的轮廓。正如老话说：“不闻不问，事事如意”，我们生活在一个看似追求效率的社会中，个体对于“形式”和“意义”的态度变得怠惰。
这种轻视，源自我们对所谓“形式主义”的疲倦。希腊哲学家柏拉图指出，物质世界只是理想世界的影子，而我们所斥责的“形式主义”，正如那无实体的影子，虽然虚无却无处不在，却因为它的普遍性而被我们忽视。我们用它来作为衡量事物的标尺，却往往忽略了内核。
自然，当方块队的步伐不给我们带来显著利益时，我们放下了热情的负重，选择了轻装前行。但我们难道愿意接受这样的现实吗？“日出而作，日落而息”，这种按部就班的生活，或许是我们在放弃希望、热情与梦想。
回想童年对学生会的向往与初中实践的落差，时光在变迁中，我们却在逐渐认清了那些华而不实的背后。社会的广阔舞台上，我们一步步识破了形式的虚空，却也在失望中逐步失去了那份渴望。
我们前行在成长的道路上，却在不断地提问：“为什么会是这样？”答案是多方面的，然而最为痛心的是，我们不仅仅在习惯于形式主义，而且在适应中，放弃了热情。可这真的是成熟吗？是的，我们在成长，但愿那些新生们能够保持他们的热情，而我们，也应从沉睡中唤醒，寻找那失落的热诚。
“兴趣是最好的老师”，而在青春的路途上，我们似乎逐渐丢失了那份曾经引领我们前行的热情。而在深究其原因时，我们发现了一个沉重的事实——或许，是我们自己遗弃了它。
星期三的下午，我和同学们目睹了高一新生对运动会方块队的排练。尽管我们以“老啦老啦”自嘲，可在那些青涩脸庞的兴奋中，我们竟然饱含羡慕。他们的热情，像是春风拂面，而我们的心却在冬日里渐渐沉寂。
我们怀疑自己是否真的老了，或者只是倦了。当达叔振臂高呼口号，却唯独缺少了我们的回应，这不禁显出了我们热情消失的轮廓。正如老话说：“不闻不问，事事如意”，我们生活在一个看似追求效率的社会中，个体对于“形式”和“意义”的态度变得怠惰。
这种轻视，源自我们对所谓“形式主义”的疲倦。希腊哲学家柏拉图指出，物质世界只是理想世界的影子，而我们所斥责的“形式主义”，正如那无实体的影子，虽然虚无却无处不在，却因为它的普遍性而被我们忽视。我们用它来作为衡量事物的标尺，却往往忽略了内核。
自然，当方块队的步伐不给我们带来显著利益时，我们放下了热情的负重，选择了轻装前行。但我们难道愿意接受这样的现实吗？“日出而作，日落而息”，这种按部就班的生活，或许是我们在放弃希望、热情与梦想。
回想童年对学生会的向往与初中实践的落差，时光在变迁中，我们却在逐渐认清了那些华而不实的背后。社会的广阔舞台上，我们一步步识破了形式的虚空，却也在失望中逐步失去了那份渴望。
我们前行在成长的道路上，却在不断地提问：“为什么会是这样？”答案是多方面的，然而最为痛心的是，我们不仅仅在习惯于形式主义，而且在适应中，放弃了热情。可这真的是成熟吗？是的，我们在成长，但愿那些新生们能够保持他们的热情，而我们，也应从沉睡中唤醒，寻找那失落的热诚。
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